398(4/9) У 342 Узенева, Е. С. О семантике болгарской свадьбы [Текст] / Е. С. Узенева> // Живая старина. - 2007. - N 2. - С. 2-4. - Библиогр.: с. 4 (15 назв. ) . - ISSN 0204-3432
Рубрики: Фольклор--Болгария Фольклор зарубежных стран Этнология Этнология современных народов Кл.слова (ненормированные): свадьбы -- этническая семантика -- свадебные обряды -- сватовство -- семантика народной культуры -- народная культура -- обряды -- ритуальная семантика -- темы народной культуры -- традиционная культура -- народная символика -- брак (ритуал) -- духовная культура -- болгарские ритуалы -- межкультурное взаимодействие -- взаимодействие культур -- обрядовая культура -- инокультурные влияния Аннотация: Анализ семантики болгарского свадебного обряда, который рассматривается как единство вербального (словесного), реального (предметного) и акционального плана. Специфика изучения культурного текста (например, обряда) подразумевает изучение разных содержательных частей предмета исследования, их иерархии и взаимодействия. Болгарская свадебная традиция испытывает сильное влияние культур балканского региона. В традиционных для славянской культуры ритуалах прослеживаются инокультурные элементы. |
Толстая, С. М. Дни недели в народной магии [Текст] / С. М. Толстая> // Живая старина. - 2008. - N 2. - С. 2-5. - Библиогр.: с. 5 . - ISSN 0204-3432
Рубрики: Фольклор Мировой фольклор Этнология Этнология современных народов Кл.слова (ненормированные): восприятие времени -- магические сюжеты -- сюжеты фольклора -- мировоззрение славян -- тема дней недели -- картина мира славян -- тема времени -- годовое время -- народные представления -- календарное время -- традиционная культура -- семантика народной культуры -- время -- благоприятные дни -- дни недели -- категория времени -- магические практики -- славянский календарь -- народный календарь -- славянские обряды -- фольклорные традиции -- славянские традиции -- славянские народы -- народная культура -- славянская культура -- магические традиции -- народная магия -- календарная обрядность -- народная семантика -- обрядовая культура -- народные традиции -- ритуалы годового цикла Аннотация: В этнографических описаниях и фольклорных источниках славянских народов единицы календарного времени, дни недели стали объектом оценки, мифологизации, персонификации и инструментом магии. Успех всякого дела зависел от правильного выбора "благоприятного" дня. Толкования таких дней связывалось с народной семантикой и системой мировоззрения, конфессиональными и иными культурными контекстами. На основе анализа отдельных фольклорных текстов и этнографических материалов показано, что в них содержатся обобщающие сведения о народных представлениях и оценках, о системе годового круга времени. |
Кургузова, Н. В. "Семиденная неделюшка" в свадебных песнях и причитаниях [Текст] / Н. В. Кургузова> // Живая старина. - 2008. - N 2. - С. 5-8. - Библиогр.: с. 8 (27 назв. ) . - ISSN 0204-3432
Рубрики: Фольклор Фольклор России Этнология Этнология современных народов Кл.слова (ненормированные): брачно-свадебные обряды -- дни недели -- календарное время -- причитания -- свадебные традиции -- свадебный фольклор -- тема времени -- свадебная обрядность -- русские -- славянские народы -- годовое время -- песенный фольклор -- темы фольклора -- свадебные ритуалы -- славянский фольклор -- календарно-обрядовая поэзия -- восприятие времени -- тема дней недели -- семантика народной культуры -- славянские обряды -- народная семантика -- народная культура -- обрядовая культура -- народный календарь -- календарная обрядность -- обрядовая культура -- традиционный фольклор -- обрядовый фольклор -- обряды жизненного цикла -- обрядовые песни Аннотация: Среди временных моделей в свадебной поэзии наиболее популярна модель "семиденной неделюшки". Обилие песен и причитаний с упоминаниями дней недели позволяет выяснить механизмы функционирования особого свадебного времени. Год и неделя уподобляются друг другу как определенные временные циклы со своей внутренней структурой и семантикой каждого из членов. По тексту приводятся примеры фольклорных материалов, подтверждающие выводы автора статьи. |
Амосова, С. Н. Представления о вторнике и субботе у восточных славян [Текст] / С. Н. Амосова> // Живая старина. - 2008. - N 2. - С. 9-12. - Библиогр.: с. 11-12 (29 назв. ) . - ISSN 0204-3432
Рубрики: Этнология Этнология современных народов Кл.слова (ненормированные): восприятие времени -- тема времени -- тема дней недели -- дни недели -- восточные славяне -- славянские народы -- народная культура -- семантика народной культуры -- народная семантика -- народные традиции -- народный календарь -- обрядовая культура -- народные представления -- вторник в этнокультуре -- суббота в этнокультуре Аннотация: На материалах обрядовой культуры анализируется народная семантика и представления восточных славян о днях недели, в частности о вторнике и субботе. |
Добровольская, В. Е. "Четверг в один узел и горе и радость вяжет... " [Текст] : (амбивалентность семантики четверга в традиционной культуре Владимирской области) / В. Е. Добровольская> // Живая старина. - 2008. - N 2. - С. 12-15. - Библиогр. в примеч. . - ISSN 0204-3432
Рубрики: Этнология--Россия--Владимирская область Этнология современных народов Кл.слова (ненормированные): четверг в этнокультуре -- дни недели -- тема дней недели -- восприятие времени -- народный календарь -- народная культура -- амбивалентность представлений -- восточнославянские традиции -- традиционная культура -- славянские народы -- народные представления -- семантика народной культуры -- народные поверья -- обрядовое поведение -- обрядовая культура -- народная семантика Аннотация: В народной традиции дни недели обладают определенной семантикой, которая проявляется в постоянных эпитетах, связанных с этим днем недели, в предписаниях и запретах, регулирующих бытовое и обрядовое поведение человека в этот день, а также в мотивировках этих предписаний. Верования, связанные с днями недели, обнаруживают значительную вариативность и могут быть наделены как положительным, так и отрицательным значением. |
Черных, А. В. "Широкие субботы" в русском календаре пермского Прикамья [Текст] / А. В. Черных> // Живая старина. - 2008. - N 2. - С. 19-20. - Библиогр. в примеч. . - ISSN 0204-3432
Рубрики: Этнология--Пермская область--Прикамье--Россия Этнология современных народов Религия. Мистика. Свободомыслие Православие Кл.слова (ненормированные): суббота в этнокультуре -- культ предков -- культовые традиции -- традиционная культура -- народная культура -- тема дней недели -- дни недели -- осенне-зимние обряды -- русская культура -- широкие субботы -- Дмитриевская суббота -- родительские субботы -- поминальные субботы -- поминовение усопших -- поминки -- этнокультурные влияния -- поминальная обрядность -- православные обряды -- обрядовые комплексы -- обрядовая культура -- народное христианство -- инокультурные влияния -- православные традиции -- народное православие -- христианские праздники -- народная религиозность -- народная вера -- темы этнокультуры -- годовой цикл -- календарное время -- ритуалы годового цикла -- народный календарь -- календарные традиции -- календарные обряды -- семантика народной культуры Аннотация: Одним из обрядовых комплексов периода конца осени - начала зимы является цикл поминальных обрядов, приуроченный к периоду от Покрова (14 октября) до Дмитриева дня (8 ноября). Осенние поминальные субботы особо выделены в народном календаре русских Пермского края. При этом характерно усвоение комплекса представлений соседнего финно-угорского населения, у которого комплекс осенних поминальных обрядов более развит, так как это не противоречит собственной системе представлений о календарных сроках поминок. |
Пьянкова, К. В. О каше-разгонихе и киселе-выгонщике [Текст] / К. В. Пьянкова> // Живая старина. - 2008. - N 2. - С. 23-25. - Библиогр.: с. 25 (26 назв. ) . - ISSN 0204-3432
Рубрики: Этнология Этнология современных народов Экономика Экономика общественного питания Кл.слова (ненормированные): материальная культура -- славянские традиции -- русская кухня -- славянская кухня -- ритуальные практики -- столовый этикет -- застольные традиции -- обеденные ритуалы -- знаковость культуры -- народные традиции -- семантика народной культуры -- традиции питания -- разгонные блюда -- церемонии обеда -- обрядовая семантика -- язык народной культуры -- символика застолья -- культура питания -- трапеза -- славянские обряды -- славянские народы -- пища Аннотация: Традиционная трапеза у славянских народов регулируется целым набором ритуальных практик, выстраивающих ее временную и "прагматическую" организацию: необходимую последовательность перемены блюд, контакт хозяев и гостей. Символическая функция приписывалась последнему блюду как в восточно-, так и в западнославянской народной традиции. "Разгонное" блюдо подается в конце трапезы и само по себе указывает на ее окончание. Это отражается в языке народной культуры (в фольклоре, названиях блюд). |