83.3(3) Б 742 Боголюбов, М. Н. Ригведа I, 105. Трита в колодце [Текст] / М. Н. Боголюбов> // Вопросы языкознания. - 2002. - N2. - Библиогр.: с.89 Рубрики: Литературоведение--Литература Азии Кл.слова (ненормированные): Ригведа -- анализ(лит) -- веды -- гимны религиозные -- литература Азии -- литература древнеиндийская -- памятники литературные Аннотация: Дается анализ Ригведы, известного памятника индийской литературы |
87.6 С 506 Смирнов, М. Г. Аксиология любви в ведический и эпический периоды [Текст] / М. Г. Смирнов> // Философия и общество. - 2002. - N1 . - ISSN 1681-4339 Рубрики: Философия--Социальная философия Кл.слова (ненормированные): 1500-1600 гг. до н.э. -- 1600 г. до н.э.-200 г. н.э. -- Веда -- Веды -- Ригведа -- аксиология любви -- ведический период -- индийская философия -- любовь -- любовь-добродетель -- религиозно-эпические трактаты -- философские трактаты Аннотация: Рассуждения о любви, постоянные попытки раскрыть сущность этого таинства сопутствовали человечеству на протяжении всего пути существования. Каждая культура придает любви особую, неповторимую форму с помощью этических и философских парадигм, создавая свою "вторую" природу любви. В данном случае рассмотрена индийская философия, в частности религиозно-этический трактат "Веды". |
Майданов, Степанович Майданов (доктор философских наук). Логика боготворчества [Текст] / А. С. Майданов> // Вопросы философии. - 2002. - N 3. - С. 69-88 . - ISSN 0042-8744 Рубрики: Философия--История философии--Индия Кл.слова (ненормированные): веды; древнеиндийская философия; мифология; ригведа Аннотация: Древние индийские веды, и прежде всего Ригведа (обширное собрание священных гимнов, созданных примерно 3, 5 тысячи лет назад), как никакое другое творение первобытного мышления предоставляют нам возможность из первых рук узнать, как древние люди воспринимали и толковали небесные светила, в каких образах и каким способом отражали их, как связывали с ними свое бытие, как соединяли свой человеческий мир со всей вселенной. Автор статьи рассматривает роль и значение образов богов - Адитьи - в древнеиндийской мифологии. В центре внимания наиболее почитаемые боги - Митра и Варуна. Прослежено изменение образов этих богов, представлений ариев об их реальных прототипах. |
398(100) М 149 Майданов, Анатолий Степанович (доктор философских наук). Ведийский миф о природном катаклизме [Текст] / А. С. Майданов> // Восток. - 2011. - N 1. - С. 5-20. - Библиогр. в подстроч. примеч. - Библиогр.: с. 19-20. - Подстроч. примеч. . - ISSN 0869-1908
Рубрики: Фольклор Мировой фольклор Кл.слова (ненормированные): древнеиндийская мифология -- мифологическое восприятие -- Вритра -- мифы -- Индра -- религиозные гимны -- демоны Аннотация: Проблема понимания мифов - подход к ним как к источникам знания, поиск реальных референтов, представленных эзотерическим содержанием. Автор применяет эту установку к одному из центральных мифов великого памятника мировой литературы Ригведы, созданной древнеиндийскими поэтами-риши, - к мифу о демоне Вритре, о его злых деяних и об убийстве этого демона богом грома и молнии Индрой. |